剧解
抱错这个故事分三层
第一层讲的是灰姑娘乔锦锦和王子欧阳君豪之间的爱情故事，只是欧阳君豪只有鲨鱼一个朋友，没能凑成f4。人名太不好想了，我现在写文最愁的就是起名。如果有一天我坑了，那一定是因为我想不出新名字了。
第二层是前段时间的套路，女主乔锦锦重生回来，抛弃渣男，让男配上位做男主，重新拥有真爱的故事。
第三层是现在的套路，女主和男配在一起其实是抢了女配的官配，夺走了女配的爱情。
我知道你们可能要问了，欧阳君豪没有未婚妻啊，人家乔锦锦怎么抢女配的官配了？
确实没有女配，但有两个男配啊，一个是南忡生，一个是褚裟。
一个故事的背景和大体走向是需要构思的，以前我不忙，一天更七八章，一直没有创新的时间，现在没那么闲了，更没时间去想新梗。
我一般都是抬手就开始码文，也就没有太多的新花样，都是些老套路，只有在人物上给他一些特色。
老梗翻出新花样，三层故事里都没有女配，只有两个男配，支线就是bl，裟哥和南忡生本来就是官配。
乔锦锦连自己的婚姻都没经营好，哪有时间关心别人的事儿？
她以为南忡生是因为她受了情伤才出柜的，一开始就想错了，所以步步错。
事实上，人南忡生早就喜欢上裟哥了，只是裟哥眼里只有欧阳君豪和学习，而且还有男朋友，他们后来才有机会在一起。
我很不明白有人动不动就觉得舔狗，好像他们是攻是受是男主是女主就很牛了，想谈个恋爱对方就必须一秒钟愿意了一样。
虽然我写的文没有大家希望的那样甜，但还是尽可能还原爱情的很多状态，会有不完美的地方，会有缺憾，这才是爱情。
我是经历过爱情才去写爱情的，可能没那么懂，但至少有点经验。
深情并不是什么错，暗恋和单恋是青春校园爱情的常态，只要不是无脑的虐，它就构不成大家批判的理由。
五毛钱一斤的西瓜不是漏洞，年代不同，物价也就不同。
我可以把西瓜的背景说一下，那个年代物价不高，又是夏天，南方西瓜的批发价大概在3到5毛/公斤。北方西瓜的价格极低，北京有时候一元可以买10多斤的瓜。特种西瓜价格高一些，每公斤六毛到一块五。
这才有裟哥笑话南忡生那一个情节，因为西瓜买贵了，还嫌他浪费。
那时候钱实在，侧面证明一个比赛能拿几十万美金作为奖金的裟哥其实很有钱。
至于奖金，那也是我仔细研究过的，是合理的，裟哥是在美国打比赛，资本主义国家给高尔夫赛的奖金很高的。
他们十七岁的时候是零五年，所以唱的歌是九九年的后来，古惑仔也算盛行，这才有了混混打架那一遭。
如果你们觉得哪里不合理不合适的，随时可以留言知会我。
抱错的剧情解释就到这里了，接下来的内容有关于某些小可爱想看的仙侠故事。
大家不是一个思维模式，我不知道要怎么表达自己的想法，我要看的不是仙侠类的偶像剧，想看的是何为“仙”，何为“侠”，只有我领悟了那种精神那种氛围，我才能依托那种感觉去创造故事。
修真故事一醉解衣衫有三个人，易寒修无情道不能动心，他一直在追求大道，死了千年后才敢谈爱；洛彦羽是坚定，毫不迟疑的往前走；裟哥修绝情道，他不想负师父，也不想负徒儿，但他都负了，因为道，因为苍生有难。
我在写爱情故事，背后是一个悲剧，他们踏上必死的道路，虽死无怨，只有一丝遗憾。
最失败的一个点就是洛彦羽见到了以后的裟哥，我一直都想删了那里的，那个安排太拉跨了。
我当时对修真这个题材的想法还不成熟，现在也还是很生，就是不熟，没办法，人的进步是缓慢的，我只能尽可能的写他们各自的道。
一醉解衣衫解的不是衣服，是担子，一代一代的传承，易寒死了，裟哥挑起来，裟哥死了，洛彦羽挑起来……
佛子和蛇妖的故事写的很顺，我喜欢写的丝滑的故事，这就代表了这个故事的世界观一直都在线。
它的世界观是什么样的？是生存，是自由。
蛇妖离渊被天道不容，他不拼就得死，别人围攻他也没有错，他不死就是会危害苍生。
裟哥有执念，就是自由，他因为和道长在一起被罚下界，他恍然觉得自己很弱，所以走了歪路。
他幼年时被离渊咬了一口，那时候他就算到对方是自己的死劫，但他没有因此去杀掉离渊。
在离渊是孩童体的时候，裟哥曾经真的把离渊当做弟子教导，哪怕他已经知道对方害死了自己的爱人。
他也跟自己的欲望拉扯过，我曾写下他对自己说:褚裟，坚持住，你可以的。
你可以去做大家期待的佛子，你可以战胜你自己的欲望。
但，褚裟太渴望自由了，做佛子也好，被离渊爱着也好，他要的不是这些。
他将肉身献给自己的道，助长罪孽，收获众生信奉。他想报仇直接杀人就可以了，被众信徒供奉的他完全可以吊打离渊，但他没有那么做，这里代表他的佛性还在。佛讲求四大皆空，裟哥也是认真修炼过的，所以多多少少也沾点佛。
离渊从小生活的环境太黑暗，他遇见佛子是命数，爱和恨是佛祖给佛子的考验。如果裟哥放下了这些，他就成佛了。
可惜，那时候被褚裟感化的离渊不知道自己面对的是一个已经走了歪路的佛子，而他们之间又有血债，是真的血债，不是误会。
后来，离渊有九子，这是他在用亲缘困住褚裟。
褚裟当真就那么心狠吗？他在遇到危险的时候，第一时间是把蛇蛋放到安全的地方，他在离渊被追杀的时候，明明毫无力量依旧硬刚罗汉。
最后，他同离渊说自己什么都放下了，养好离渊的伤，送他去他们孩子身边，他知道离渊会照顾好他们的孩子。
他没有放下，因为他没有成佛，自己扛下了所有罪过。
你们不要觉得这是裟哥悔过了，这是事情太大兜不住了，拖家带口的，只能认罪了，他和离渊总有一个要留下来照顾孩子。
九个蛋是蛇的正常产卵量，不多不少，他给九个孩子起了名字，一二三四五六七□□。
不是洋君懒得起名，这里有褚裟的期望，一来是贱名好养活，想让他们好好长大，二来吧，褚十，褚十一，褚十二……
最后，那个说书人是裟哥的转世，他不是在给看客讲故事，他只是想把这些话传到离渊耳朵里:我成了佛，过得很好，你不用担心。
他成了凡人，贫穷潦倒了一生，做什么都不顺，受万般苦。
他说了一辈子书，讲他和容世，讲离渊，讲诸天神佛。
都是人，凭什么这些人能修仙？
凭什么他们被别人尊崇？
总不能是因为他们更能谈恋爱吧？
当然是因为他们背负更大的责任啊，天道让他们修仙是为了过好日子的吗？
你看不好好修炼的，像裟哥，像容世，他们都付出了生命的代价。
做妖更惨，别说谈恋爱了，天道都不让你活着，像离渊，好不容易遇到了个不对自己喊打喊杀的名门正派，结果是个跟自己有深仇大恨的妖僧。
每个故事都有我不同的想表达的东西，仙侠故事我就是想写出“仙”和“侠”。
但，我看完好几部剧后没有感觉，只有写狗血撕逼文的冲动。
留言宝莲灯的同学，你们太坏了，成功让我走出了自己设定的剧情发展，我现在脑子里都是“娘是我的全部，我是娘的全部”。
救母救父救姐救妹和下凡是以前仙侠剧的套路，反正就是不能谈恋爱，你谈我就给你抓起来。
注:
我国救母神话都来自目莲尊者地狱救母，现存有文本劈山救母最早的记录只有西游记劈山救母和二郎宝卷劈山救母。
元朝的沉香救母又名巨灵神劈华山，已佚，不清楚内容如何。从海外找到戏文是的沉香救母，但文本是劈洞救母。
二郎救母、文昌救母和观音救父的性质是相同的，都是宗教徒为宣传教义而借神灵身世故事更好的传播信仰。
之前有一个说法，就是指元朝把二郎神劈山救母的事原样搬到了他外甥身上。
这只是来自一个学者的观点，我恰好看过，至于具体的情况我就不得而知了。
如果有小可爱对神话故事有兴趣，可以去看看二郎宝卷。
你们要是更喜欢救母，我就给换了，这也是我们国家神话故事的经典情节了，很国风。
有些小可爱让我出戏，我自己再进入状态，别想拐我思路，看不到看不到看不到我就是看不到你们让我出戏的留言……
现在的剧是仙仙恋，估计是导演觉得凡人不配和仙人谈恋爱，所以都是神仙和神仙，而且得是背景强大的，年纪大的，动不动就几十万年。
一把年纪了，让他们养老不好吗？非要搞个黄昏恋让三界跟着心惊胆战的……
赞比亚发现的罗得西亚人距今有30-12.5万年，相貌还有点猴子样，也就是说，这些神仙以前下凡可能得变成猴子样……
跑题了，再回来。
我看很多仙侠剧都是在谈恋爱，作为神仙，他们好像很闲的样子，谈的不顺心了就要毁灭三界，他们配做神仙吗？
正题来了，我要写的是神仙们都在谈恋爱，这种不务正业影响三界安泰了。
神的寿命很漫长，他们要是都结婚生子了，会搅乱原本的秩序。
于是乎，天帝立下天规，不允许任何仙者再有私情，他让褚裟来负责这件事。
你们知道的，裟裟是个完美主义负责到底的乖孩子，他就一个不剩的干掉了，成为了最大的反派，不对，是神界的秩序者。
神界不听话的神仙死的死，伤的伤，剩下的关禁闭，其中就有男主的父亲。
男主母亲是大户人家的小姐，她因为和仙人诞下孩子而连累一家老小被天雷劈死。
因为她身上有丈夫施加的护身法力，儿子又是半神之体，所以他们两个逃过一劫。
男主一直不知道自己的身世，直到有一天母亲差点被土匪轻薄，他一怒之下，嗯哼，开挂了哦~
我还在思考这个故事要不要接上蛇妖和佛子那篇文，如果接上了，那就能成仙侠三部曲了。
好了，大体就是这样，你们还想看点什么就留言。
写故事之前，我肯定会考虑你们的喜好。
一旦我开始写某个故事，我是不会因为留言改变自己定下的剧情的。所以，你们有什么要求和想法要提早留言。
但是，不准再留让我出戏的了，不然我就给你们来点狗血剧情了。
比如，男主的父亲是裟裟的哥哥，男主得叫裟哥二叔，裟裟一边愧疚一边把哥哥困在海里，一边心疼一边抽侄子的脸。
比如，裟哥私通魔界，妄图把所有被关起来的神仙吸走法力，然后制造□□替那样神仙履行职责。
比如，在男主救走父亲的时候，裟裟哭着走过来给哥哥道歉，请求原谅，然后一刀捅死他，“乖乖被关着不好吗？”
还别说，我随口鬼畜的这三例子很有感觉，一如疯批美人的常态，像是裟哥能干出来的人事儿。
有留言说希望这些男主是切片的，这样就能有人一直陪着裟哥了。
那我就正式回应一下这个留言:
虽然我知道你是希望鲨鱼能幸福，我也很感动于你的想法，但我有自己的设定，不会去改的。
如果受是切片的话，那这两篇文就成了一对小情侣满世界旅游的故事了。
我知道很多快穿文都是这种切片设定，攻是系统或者是主神，然后被切片了，视角是主受，这些大大都写的很好，他们的文适合这种设定，但这篇文不适合。
我确实不怎么会写快穿文，只是把一个个小故事放在一起。
每个故事都有自己独立的背景，各自有我想表达的东西。
每一个男主都有自己的人生，他们并不是精分，更不是为了裟哥而四处奔波的切片，他们有自己的家庭、经历和性格。
如果这些人是切片，是某个人的一部分，这很不公平。
我看了一个留言，说裟哥就像其他正经文里美强惨的反派，美还没啥影响。
这句话很对，后头的就理解错了。
首先，不是哪个男配很衰，人生很悲惨，需要裟哥去改变他的命运什么的，那些都是裟哥的转世。
其次，他也不是演绎，每个世界的他都只是他自己而已，所以名字就没变过。
他能继续做朱砂痣是因为他很努力的生活，不是为了系统而做任务，是他对自己的人生有要求。
他死了，投胎了，又有了新的人生，不同的世界和环境又造就了他不同的性格，投票里的人设和爆点只是为了让你们提前了解到故事。
这也不是攻略文，裟哥能通过攻略男主得到气运什么的，他就是“单纯的”看男主好看想睡而已，喜欢上了想跟对方在一起，都是人之常情。
能做男主的人能丑吗？男主和男配是不是常常会碰到？一个长得帅的男人在裟哥跟前溜达，他是不是就馋了？
第一层讲的是灰姑娘乔锦锦和王子欧阳君豪之间的爱情故事，只是欧阳君豪只有鲨鱼一个朋友，没能凑成f4。人名太不好想了，我现在写文最愁的就是起名。如果有一天我坑了，那一定是因为我想不出新名字了。
第二层是前段时间的套路，女主乔锦锦重生回来，抛弃渣男，让男配上位做男主，重新拥有真爱的故事。
第三层是现在的套路，女主和男配在一起其实是抢了女配的官配，夺走了女配的爱情。
我知道你们可能要问了，欧阳君豪没有未婚妻啊，人家乔锦锦怎么抢女配的官配了？
确实没有女配，但有两个男配啊，一个是南忡生，一个是褚裟。
一个故事的背景和大体走向是需要构思的，以前我不忙，一天更七八章，一直没有创新的时间，现在没那么闲了，更没时间去想新梗。
我一般都是抬手就开始码文，也就没有太多的新花样，都是些老套路，只有在人物上给他一些特色。
老梗翻出新花样，三层故事里都没有女配，只有两个男配，支线就是bl，裟哥和南忡生本来就是官配。
乔锦锦连自己的婚姻都没经营好，哪有时间关心别人的事儿？
她以为南忡生是因为她受了情伤才出柜的，一开始就想错了，所以步步错。
事实上，人南忡生早就喜欢上裟哥了，只是裟哥眼里只有欧阳君豪和学习，而且还有男朋友，他们后来才有机会在一起。
我很不明白有人动不动就觉得舔狗，好像他们是攻是受是男主是女主就很牛了，想谈个恋爱对方就必须一秒钟愿意了一样。
虽然我写的文没有大家希望的那样甜，但还是尽可能还原爱情的很多状态，会有不完美的地方，会有缺憾，这才是爱情。
我是经历过爱情才去写爱情的，可能没那么懂，但至少有点经验。
深情并不是什么错，暗恋和单恋是青春校园爱情的常态，只要不是无脑的虐，它就构不成大家批判的理由。
五毛钱一斤的西瓜不是漏洞，年代不同，物价也就不同。
我可以把西瓜的背景说一下，那个年代物价不高，又是夏天，南方西瓜的批发价大概在3到5毛/公斤。北方西瓜的价格极低，北京有时候一元可以买10多斤的瓜。特种西瓜价格高一些，每公斤六毛到一块五。
这才有裟哥笑话南忡生那一个情节，因为西瓜买贵了，还嫌他浪费。
那时候钱实在，侧面证明一个比赛能拿几十万美金作为奖金的裟哥其实很有钱。
至于奖金，那也是我仔细研究过的，是合理的，裟哥是在美国打比赛，资本主义国家给高尔夫赛的奖金很高的。
他们十七岁的时候是零五年，所以唱的歌是九九年的后来，古惑仔也算盛行，这才有了混混打架那一遭。
如果你们觉得哪里不合理不合适的，随时可以留言知会我。
抱错的剧情解释就到这里了，接下来的内容有关于某些小可爱想看的仙侠故事。
大家不是一个思维模式，我不知道要怎么表达自己的想法，我要看的不是仙侠类的偶像剧，想看的是何为“仙”，何为“侠”，只有我领悟了那种精神那种氛围，我才能依托那种感觉去创造故事。
修真故事一醉解衣衫有三个人，易寒修无情道不能动心，他一直在追求大道，死了千年后才敢谈爱；洛彦羽是坚定，毫不迟疑的往前走；裟哥修绝情道，他不想负师父，也不想负徒儿，但他都负了，因为道，因为苍生有难。
我在写爱情故事，背后是一个悲剧，他们踏上必死的道路，虽死无怨，只有一丝遗憾。
最失败的一个点就是洛彦羽见到了以后的裟哥，我一直都想删了那里的，那个安排太拉跨了。
我当时对修真这个题材的想法还不成熟，现在也还是很生，就是不熟，没办法，人的进步是缓慢的，我只能尽可能的写他们各自的道。
一醉解衣衫解的不是衣服，是担子，一代一代的传承，易寒死了，裟哥挑起来，裟哥死了，洛彦羽挑起来……
佛子和蛇妖的故事写的很顺，我喜欢写的丝滑的故事，这就代表了这个故事的世界观一直都在线。
它的世界观是什么样的？是生存，是自由。
蛇妖离渊被天道不容，他不拼就得死，别人围攻他也没有错，他不死就是会危害苍生。
裟哥有执念，就是自由，他因为和道长在一起被罚下界，他恍然觉得自己很弱，所以走了歪路。
他幼年时被离渊咬了一口，那时候他就算到对方是自己的死劫，但他没有因此去杀掉离渊。
在离渊是孩童体的时候，裟哥曾经真的把离渊当做弟子教导，哪怕他已经知道对方害死了自己的爱人。
他也跟自己的欲望拉扯过，我曾写下他对自己说:褚裟，坚持住，你可以的。
你可以去做大家期待的佛子，你可以战胜你自己的欲望。
但，褚裟太渴望自由了，做佛子也好，被离渊爱着也好，他要的不是这些。
他将肉身献给自己的道，助长罪孽，收获众生信奉。他想报仇直接杀人就可以了，被众信徒供奉的他完全可以吊打离渊，但他没有那么做，这里代表他的佛性还在。佛讲求四大皆空，裟哥也是认真修炼过的，所以多多少少也沾点佛。
离渊从小生活的环境太黑暗，他遇见佛子是命数，爱和恨是佛祖给佛子的考验。如果裟哥放下了这些，他就成佛了。
可惜，那时候被褚裟感化的离渊不知道自己面对的是一个已经走了歪路的佛子，而他们之间又有血债，是真的血债，不是误会。
后来，离渊有九子，这是他在用亲缘困住褚裟。
褚裟当真就那么心狠吗？他在遇到危险的时候，第一时间是把蛇蛋放到安全的地方，他在离渊被追杀的时候，明明毫无力量依旧硬刚罗汉。
最后，他同离渊说自己什么都放下了，养好离渊的伤，送他去他们孩子身边，他知道离渊会照顾好他们的孩子。
他没有放下，因为他没有成佛，自己扛下了所有罪过。
你们不要觉得这是裟哥悔过了，这是事情太大兜不住了，拖家带口的，只能认罪了，他和离渊总有一个要留下来照顾孩子。
九个蛋是蛇的正常产卵量，不多不少，他给九个孩子起了名字，一二三四五六七□□。
不是洋君懒得起名，这里有褚裟的期望，一来是贱名好养活，想让他们好好长大，二来吧，褚十，褚十一，褚十二……
最后，那个说书人是裟哥的转世，他不是在给看客讲故事，他只是想把这些话传到离渊耳朵里:我成了佛，过得很好，你不用担心。
他成了凡人，贫穷潦倒了一生，做什么都不顺，受万般苦。
他说了一辈子书，讲他和容世，讲离渊，讲诸天神佛。
都是人，凭什么这些人能修仙？
凭什么他们被别人尊崇？
总不能是因为他们更能谈恋爱吧？
当然是因为他们背负更大的责任啊，天道让他们修仙是为了过好日子的吗？
你看不好好修炼的，像裟哥，像容世，他们都付出了生命的代价。
做妖更惨，别说谈恋爱了，天道都不让你活着，像离渊，好不容易遇到了个不对自己喊打喊杀的名门正派，结果是个跟自己有深仇大恨的妖僧。
每个故事都有我不同的想表达的东西，仙侠故事我就是想写出“仙”和“侠”。
但，我看完好几部剧后没有感觉，只有写狗血撕逼文的冲动。
留言宝莲灯的同学，你们太坏了，成功让我走出了自己设定的剧情发展，我现在脑子里都是“娘是我的全部，我是娘的全部”。
救母救父救姐救妹和下凡是以前仙侠剧的套路，反正就是不能谈恋爱，你谈我就给你抓起来。
注:
我国救母神话都来自目莲尊者地狱救母，现存有文本劈山救母最早的记录只有西游记劈山救母和二郎宝卷劈山救母。
元朝的沉香救母又名巨灵神劈华山，已佚，不清楚内容如何。从海外找到戏文是的沉香救母，但文本是劈洞救母。
二郎救母、文昌救母和观音救父的性质是相同的，都是宗教徒为宣传教义而借神灵身世故事更好的传播信仰。
之前有一个说法，就是指元朝把二郎神劈山救母的事原样搬到了他外甥身上。
这只是来自一个学者的观点，我恰好看过，至于具体的情况我就不得而知了。
如果有小可爱对神话故事有兴趣，可以去看看二郎宝卷。
你们要是更喜欢救母，我就给换了，这也是我们国家神话故事的经典情节了，很国风。
有些小可爱让我出戏，我自己再进入状态，别想拐我思路，看不到看不到看不到我就是看不到你们让我出戏的留言……
现在的剧是仙仙恋，估计是导演觉得凡人不配和仙人谈恋爱，所以都是神仙和神仙，而且得是背景强大的，年纪大的，动不动就几十万年。
一把年纪了，让他们养老不好吗？非要搞个黄昏恋让三界跟着心惊胆战的……
赞比亚发现的罗得西亚人距今有30-12.5万年，相貌还有点猴子样，也就是说，这些神仙以前下凡可能得变成猴子样……
跑题了，再回来。
我看很多仙侠剧都是在谈恋爱，作为神仙，他们好像很闲的样子，谈的不顺心了就要毁灭三界，他们配做神仙吗？
正题来了，我要写的是神仙们都在谈恋爱，这种不务正业影响三界安泰了。
神的寿命很漫长，他们要是都结婚生子了，会搅乱原本的秩序。
于是乎，天帝立下天规，不允许任何仙者再有私情，他让褚裟来负责这件事。
你们知道的，裟裟是个完美主义负责到底的乖孩子，他就一个不剩的干掉了，成为了最大的反派，不对，是神界的秩序者。
神界不听话的神仙死的死，伤的伤，剩下的关禁闭，其中就有男主的父亲。
男主母亲是大户人家的小姐，她因为和仙人诞下孩子而连累一家老小被天雷劈死。
因为她身上有丈夫施加的护身法力，儿子又是半神之体，所以他们两个逃过一劫。
男主一直不知道自己的身世，直到有一天母亲差点被土匪轻薄，他一怒之下，嗯哼，开挂了哦~
我还在思考这个故事要不要接上蛇妖和佛子那篇文，如果接上了，那就能成仙侠三部曲了。
好了，大体就是这样，你们还想看点什么就留言。
写故事之前，我肯定会考虑你们的喜好。
一旦我开始写某个故事，我是不会因为留言改变自己定下的剧情的。所以，你们有什么要求和想法要提早留言。
但是，不准再留让我出戏的了，不然我就给你们来点狗血剧情了。
比如，男主的父亲是裟裟的哥哥，男主得叫裟哥二叔，裟裟一边愧疚一边把哥哥困在海里，一边心疼一边抽侄子的脸。
比如，裟哥私通魔界，妄图把所有被关起来的神仙吸走法力，然后制造□□替那样神仙履行职责。
比如，在男主救走父亲的时候，裟裟哭着走过来给哥哥道歉，请求原谅，然后一刀捅死他，“乖乖被关着不好吗？”
还别说，我随口鬼畜的这三例子很有感觉，一如疯批美人的常态，像是裟哥能干出来的人事儿。
有留言说希望这些男主是切片的，这样就能有人一直陪着裟哥了。
那我就正式回应一下这个留言:
虽然我知道你是希望鲨鱼能幸福，我也很感动于你的想法，但我有自己的设定，不会去改的。
如果受是切片的话，那这两篇文就成了一对小情侣满世界旅游的故事了。
我知道很多快穿文都是这种切片设定，攻是系统或者是主神，然后被切片了，视角是主受，这些大大都写的很好，他们的文适合这种设定，但这篇文不适合。
我确实不怎么会写快穿文，只是把一个个小故事放在一起。
每个故事都有自己独立的背景，各自有我想表达的东西。
每一个男主都有自己的人生，他们并不是精分，更不是为了裟哥而四处奔波的切片，他们有自己的家庭、经历和性格。
如果这些人是切片，是某个人的一部分，这很不公平。
我看了一个留言，说裟哥就像其他正经文里美强惨的反派，美还没啥影响。
这句话很对，后头的就理解错了。
首先，不是哪个男配很衰，人生很悲惨，需要裟哥去改变他的命运什么的，那些都是裟哥的转世。
其次，他也不是演绎，每个世界的他都只是他自己而已，所以名字就没变过。
他能继续做朱砂痣是因为他很努力的生活，不是为了系统而做任务，是他对自己的人生有要求。
他死了，投胎了，又有了新的人生，不同的世界和环境又造就了他不同的性格，投票里的人设和爆点只是为了让你们提前了解到故事。
这也不是攻略文，裟哥能通过攻略男主得到气运什么的，他就是“单纯的”看男主好看想睡而已，喜欢上了想跟对方在一起，都是人之常情。
能做男主的人能丑吗？男主和男配是不是常常会碰到？一个长得帅的男人在裟哥跟前溜达，他是不是就馋了？